huá①<形>光滑；滑溜。《登泰山记》：“道中迷雾冰～，磴几不可登。”②<形>流利；流畅。《琵琶行》：“间关莺语花底～。”③<名>周代诸侯国，在今河南偃师。《殽之战》：“灭～而还。”④<形>通“猾”。《史记·宁成传》：“～贼任威。”
gǔ①<动>扰乱；乱。《国语·周语下》：“而～夫二川之神，使至于争明。”②<动>搅浑，混浊。傅玄《重爵禄》：“不知所以致清而求其清，此犹～其源而望其流之洁也。”③通“汩”，治。《庄子·缮性》：“缮性于俗学，以求复其初；～欲于俗思，以求致其明。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
tiān①<名>天空。《兰亭集序》：“是日也，～朗气清，惠风和畅。”《秋声赋》：“其容清明，～高日晶。”《敕勒歌》：“～似穹庐，笼盖四野。”②<名>天气；气候。《卖炭翁》：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿～寒。”③<名>自然；本性。《庖丁解牛》：“依乎～理，批大郤，导大窾。”④<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：“秦违蹇叔而以贪勤民，～奉我也。”《子鱼论战》：“隘而不列，～赞我也。”《垓下之战》：“此～亡我也，非战之罪也。”⑤<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：“王者以民人为～，而民人以食为～。”
【天道】⒈自然规律。⒉天气。
【天府】自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。
【天光】日光。天空的景象。
【天理】⒈自然规律。⒉天然的组织结构。⒊宋代理学家称封建伦理道德。⒋上天主持的公道。
【天伦】天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。
【天年】自然寿命。
【天书】⒈帝王的诏敕。⒉道家称元始天尊写的书。⒊比喻难认、难懂的书和文字。
【天作之合】天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
xià①<名>下面；位置较低的处所。《劝学》：“上食埃土，～饮黄泉。”②<形>低。《采草药》：“此地势高～之不同也。”③<形>下等；次序在后的。《邹忌讽齐王纳谏》：“闻寡之耳者，受～赏。”④<名>地位低下的人；职务低的人；下级。《廉颇蔺相如列传》：“且相如素贱人，吾羞，不忍为之～。”⑤<动>从高处到低处。《游黄山记》：“转入石门，越天都之胁而～。”
【又】<动使动>使……下去。《李愬雪夜入蔡州》：“元济于城上请罪，进城梯而～之。”⑥<动>降下；落下。《白雪歌送武判官归京》：“纷纷暮雪～辕门。”⑦<动>下坠。《垓下之战》：“项王泣数行～。”⑧<动>到……去。多指从上游向下游、从北向南、从大城镇去乡村等。《谭嗣同》：“君乃自湖南溯江，～上海。”⑨<动>下达；颁布。《<指南录>后序》：“维扬帅～逐客之令。”⑩<动>攻下；攻占。《陈涉世家》：“蕲～，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。”⑾<动>少于；低于。《师说》：“今之众人，其～圣人也亦矣。”⑿<动>谦下；降低身份去交往。《信陵君窃符救赵》：“公子为人，仁而～士。”⒀<量>表示动作的次数。《口技》：“忽然抚尺一～，群响毕绝。”⒁<名>方面；方。柳宗元《驳复仇议》：“今若取此以断两～相杀，则合于礼矣。”
【下车】地方官员风到任。
【下处】临时居住的地方；寓所；客店。来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)
zhī①<动>到……去。《为学》：“吾欲～南海。”②<代>指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。《廉颇蔺相如列传》：“均～二策，宁许以负秦曲。”③<代>第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。《论积贮疏》：“生～有时而用～无度。”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立～。”④<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：“君将哀而生～乎？”⑤<代>第二人称代词，相当于“你”、“您”。《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊～。”⑥<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。《邵公谏厉王弭谤》：“防民～口，甚于防川。”⑦<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：“师道～不传也久矣。”⑧<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”⑨<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸～甚也。”⑩<助>用宾语前置的标志。《师说》：“句读～不知。”⑾<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：“顷～，烟炎张天。”⑿<助>用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：“数十年～后，甲兵顿弊。”来源：《古汉语常用字字典》(冯蒸主编)